| Исполнитель | Король и Шут |
| Название песни | Камнем по голове |
| Похожие исполнители | КняZz, Кукрыниксы, Ария, Бригадный Подряд, Сектор Газа |
О группе «Король и Шут» знает, наверное, практически каждый! Если же вы из тех, кто не знает, то этот нюанс мы быстро исправим. «Король и Шут» — русская хоррор-панк группа из Питера, основанная в 1988 году Михаилом Горшенёвым с Александрами Балуновыми. Позже к ним присоединился Андрей Князев.
По словам участников коллектива, песни группы представляют собой короткие темные истории на разные темы: сказки, легенды, мифы. Некоторые песни имеют и юмористический характер.
Я познакомился с творчеством этой группы в возрасте 13-14 лет. Их творчество помимо красивой, хотя и довольно простой музыки, меня зацепило. В песнях есть тема темного фэнтези и ясные законченные сюжеты песен. По сути дела, это скорее музыкальные истории, нежели именно «песни».
На песню «Камнем по голове» хотелось бы обратить особо внимание. В этой песне я не был особо заинтересован, но она мне очень понравилась. Итак, в чём же дело? В городе шел какой-то путник на праздник и получил камнем по голове, после чего свалился с горы. Как-то не очень интригующе, не так ли? Но сегодня утром, когда я решил поностальгировать, я вдруг понял, что в конце песни осталась какая-то недосказанность. И до меня дошло: Путник — это умерший человек.
Могу объяснить почему я так думаю.
Присмотримся к первому куплету:
В провинциальном городке
Был праздник, музыка звучала,
Но вот в ликующей толпе
Возник зловещий лик бродяги…
Он шел, как будто бы один,
Толпа его не замечала.
И как-то странно на него
Смотрели местные собаки…
Что же здесь меня смутило?
Возник путник. Не «прибежал», не «прискакал», а «возник». В общем, он появился из ниоткуда.
Давайте пойдем дальше.
Ему было абсолютно все равно на кого смотреть, он шел один и толпа его не замечала. На празднике, где все веселятся, угрюмый и помятый человек должен был привлечь внимание. Это я забегаю вперед.
Не смотря ни на что, местные собаки на него смотрели странно. Празднование должно быть масштабным и проходить в разных местах города. Собаки, которые были рядом с ним, обратили внимание именно на него. Кроме того, они смотрели на него, а толпа его не замечала. Очень странно. А вот животные, согласно мифам и легендам, могут видеть призраков.
Что расскажет припев:
В черном цилиндре, в наряде старинном,
В город на праздник путник очень спешил.
По горам пробирался и улыбался,
Но камень сорвался в пропасть с горных вершин…
На нем были одеты старинные вещи, а также черный цилиндр. «Пояс старый» — т.е речь идет о современном мире, а не о временах, когда плащ и цилиндр были повседневной одеждой (это я опять забегаю). Такого персонажа нельзя не заметить. А как вам кажется, много ли вы видели грязных людей на празднике в одежде 18 века? Ну я так не думаю.
В этом месте он рассказывает о причине своей смерти – камне, который упал на него.
Давайте пойдем дальше:
Был грязный плащ на нем одет,
Цилиндр черный смят в гармошку,
Себе под ноги он глядел,
А в кулаке сжимал он маску.
Но кто-то крикнул вдруг: Привет!
Повеселился б ты немножко.
В такой веселый светлый день
Как можно быть таким несчастным?
Здесь не так много чего можно увидеть, кроме появления Собеседника. На данный момент уточняется внешний вид Путника и наличие у его персонажа (какой-нибудь) карнавальной одежды. Маска.
Я не знаю, кто был собеседником. Может быть и медиум, и другой призрак или дух-хранитель столицы. Возможно, собеседник был сюжетным ходом и введен только для того, чтобы Путник рассказывал о себе не в воздух, а к определенному персонажу, с которым может отождествлять себя слушатель.
Что нам открывает третий куплет:
И проходимец поднял взгляд,
И злобным голосом ответил:
Я всех замучить был бы рад
И от того я так невесел.
Я в маске рыжей обезьяны
На праздник к вам попасть мечтал,
Когда б не камень окаянный,
Что мне на голову упал!
Путник «невесел» и хотел бы всех замучить, а также «на праздник попасть… мечтал», стоит напомнить, что в припеве он шел по горам. Очень характерно для неупокоенной души.
Под влиянием мифологии вспомним о том, что если человек переполнен эмоциями (не важно какими) и погибает в момент стремления к какой-то цели, его душа продолжает стремиться туда.
Кто-то из героев, возможно, и не был злым, но кто-то явно был озлоблен. И это все очень просто, он умер и больше не веселится. Поэтому он и хотел сорвать праздник, чтобы никто не смог веселиться или даже убить кого-то по той же причине. А это поведение характерно для беспокойных душ.